构建中国自主知识体系,推动哲学社会科学创新
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上海市社会科学界联合会举行大会,探讨如何坚持文化自信,推动知识创新,构建中国哲学社会科学自主知识体系。文章指出,构建中国自主知识体系需尊重固有经验,满足现代知识要求,为全球知识多元图景作贡献。
编者按6月3日,上海市社会科学界联合会第八次代表大会举行。八年来,上海社科工作者立足实践、勇担使命,推出重要社科成果,推动上海哲学社会科学事业蓬勃发展。未来,如何坚持文化自信,推动知识创新,构建中国哲学社会科学自主知识体系?为此,本报约请上海市社联新一届主席团成员撰文。
全球时代正形成多元知识图景,源于后殖民理论兴起与本土知识复兴。解构传统“中心-边缘”结构,有助于摆脱西方衡量标准,确立中国经验价值。中国自主知识体系建构是全球知识多元图景的重要部分,将为现代性2.0作出卓越贡献。
中华文明数千年积淀,为人类提供宝贵经验,但未能成为普遍知识体系。这受西方知识霸权及自身认识局限影响。冯友兰曾言,讲中国哲学史需选出与西方哲学相似者叙述。以西方为标准整理中国文化,虽初期建构多门学科,但也扭曲遮蔽中国特色经验。
构建中国自主知识体系的关键是尊重固有经验,体认内在价值。近代常通过西方视角审视中国思想,导致误读轻视。以“天下”为例,西方视其为过时政治理想,但深入探究,它是极具理论价值的政治哲学概念。要理解“天下”,需建构新形而上学基础。
尊重本土经验的同时,知识体系需满足理性化、体系化、普遍化及知识拓展要求。构建中国自主知识体系,要将经验上升为知识,学习西方摆脱本土性、理性探究事物机制的方法,发展阐明中国经验的普适方法,为全球知识体系作贡献。
理性化即以理性方式阐明中国经验逻辑。体系化要求组织文化元素成融贯知识体系。普遍化要求论述中国经验对人类境遇的适用性与相关性,提炼文明经验为普遍知识,识别共通性原则与价值,实现知识去语境化。奠定方法论基础,建构知识自主拓展机制,超越中国文化经验,形成共通范畴和理论。
构建中国自主知识体系非文化孤立主义,是对全球知识的贡献。需平衡尊重中华文明独特性与遵循现代知识要求。超越西方视角评判中国思想,为人类建强大知识框架,容纳全球多元知识图景,丰富人类经验多样性理解,推进认识论正义格局,建设健全多元全球知识格局。
(作者为上海市社联主席团委员,上海市哲学学会会长,复旦大学学术委员会副主任)
(文章来源:上观新闻)
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