当前，百年变局加速演进，世界进入新的动荡变革期，人类社会再次来到关键十字路口。面对‘世界怎么了、我们怎么办’的时代之问，习近平总书记倡导的和平、发展、公平、正义、民主、自由全人类共同价值，具有重大的现实意义。这一价值理念凝聚了全球不同文明、国家、民族的价值共识，是习近平外交思想的原创性、标识性概念，体现了中国共产党人的世界情怀和使命追求，为解决人类面临的共同问题贡献了中国智慧和中国方案。全人类共同价值对于人类社会发展具有重要引领作用，我们要从理论和实践结合上准确把握其共同性特征，促进国际社会更广泛、更深入地认识这一价值，为推动构建人类命运共同体注入精神动力。

　　全人类共同价值的共同性蕴含着深刻的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑

　　全人类共同价值是全人类关于价值的最大公约数，为全人类共同拥有、分享、追求，共同性是其显著特征。这种价值共同性的产生有着坚实的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。

　　从理论逻辑看，尽管各国历史、文化、制度、发展水平不同，但和平、发展、公平、正义、民主、自由反映了不同地域、社会制度下人们生存发展的共同需要，是对全人类普遍追求的准确表达。

　　从历史逻辑看，历史转向世界历史是全人类共同价值生成的基础。马克思、恩格斯指出：‘各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。’随着世界历史进程深入发展，人类社会进入普遍交往新阶段，不同价值观念相互碰撞、交融，那些能满足人类普遍交往需要、促进共同利益的价值观念得以积淀，成为共同价值。

　　从实践逻辑看，在经济全球化背景下，人类相互依存加深，形成命运共同体；同时，环境污染、恐怖主义、核安全、网络安全、流行性疾病等全球性挑战威胁人类生存发展，携手应对成为国际社会普遍愿望。人类命运共同体既是利益共同体，也是价值共同体。凝聚不同文明、国家、民族的价值共识，汇聚应对全球挑战的力量，既有可能性也有必要性。

　　全人类共同价值的共同性是具体的、尊重差异的、符合全人类共同利益的共同性

　　二战以来，西方极力标榜自己的价值观具有普遍性，试图将其提升为全人类的‘普世价值’。与西方所谓‘普世价值’不同，全人类共同价值坚持以马克思主义唯物史观为理论基石，以凝聚全人类价值共识为方向，实现人类思想史上深刻的价值理念创新。

　　西方所谓‘普世价值’以抽象人性论为立论基础，其‘普遍性’是脱离现实的抽象‘普遍性’，无法找到解决矛盾冲突、实现全人类共同利益的现实方案。全人类共同价值依据马克思主义实践观，从不同文明、国家、民族的具体实践中抽象出满足全人类共同实践需要、具有一般性意义的价值理念，为维护全人类共同利益凝聚价值共识。

　　西方所谓的‘普世价值’否认价值特殊性，追求无差别、无矛盾的价值同一，认为全人类遵循它就能解决许多对立冲突，结果必然是‘同而不和’。马克思主义辩证法认为，共性和个性是对立统一的。全人类共同价值在强调价值共同性的同时，承认不同社会制度和意识形态背景下价值内涵理解的多样性、价值实现方式的差异性，实现了价值共同性和特殊性的统一，最大限度画出不同文明的价值同心圆。

　　文明多样性是人类社会发展的客观现实，也是人类进步的不竭动力。由此产生不同的价值观，难免存在分歧。为更好实现全人类共同利益，越存在价值分歧，越需要超越狭隘私利，凝聚价值共识。西方所谓的‘普世价值’不过是将自己的特殊价值观描绘成共同价值观，以维护自己的狭隘私利。全人类共同价值坚持胸怀天下，以实现全人类共同利益为目标，在多个维度上实现对西方所谓‘普世价值’的理论超越。

　　在世界不稳定性、不确定性加剧的形势下，全人类共同价值对维护世界和平发展、促进人类文明进步具有重要意义。弘扬和践行全人类共同价值，必须本着对人类前途命运高度负责的态度，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，不将自己的价值观和模式强加于人，坚持把价值观念与价值实现形式相对区分开来，尊重不同国家人民对价值实现路径的探索，使全人类共同价值具体地、现实地体现到实现本国人民利益的实践中去，切实造福各国人民，助力建设更加美好的世界。

　　（作者为上海市委党校（上海行政学院）马克思主义学院院长）

（文章来源：人民日报）